ネロートのおすすめウォーキング＆ハイキングルート

根の小道を通って登った後、城の多くの部分、そしてもちろん洞窟も見ることができます...そして、この城がかつて休火山の上に建てられ、火山岩で造られたことを常に覚えておいてください...

多くのハイキング愛好家に非常に人気のあるこの低山地帯の、多様で非常に異なる顔を、写真家のLars-Henrik Rothは次のように描写しています。「アイフェルは、荒々しくも優しく、広大で神秘的、荒涼としていながらも輝かしいものになり得ます。天候や季節によってその表情を変えます (…) ホーエン・フェンの朝は、ウエルトゥルフトダムでの午後のそれとは根本的に異なり、高原の冬の日とアール渓谷の6月の夕べもまた異なります。この幅広さは偶然ではありません。それがこの風景の真の財産なのです。」（出典：会員誌「Die Eifel. Zeitschrift des Eifelvereins」）

多くの小さな聖なる記念碑のそれぞれは、しばしば長い世代前に深い民衆の信仰心から寄進されたものであり、信じる観察者にイエス・キリストの死についての永遠のメッセージを告げますが、これは見かけ上の終わりです。なぜなら、同時にそれは死の克服のしるしでもあり、私たちキリスト教徒が復活祭に祝う彼の栄光ある復活によるものです。今年の復活祭の断食期間の始まりにあたり、教皇レオ14世は演説の中でキリストの十字架を「神の愛の最も深い啓示」と呼びました。

イエス・キリストの受難の物語、すなわち、十字架における見かけ上の無力感に終わり、復活における復活によって復活祭の完成を迎える物語を前にして、カール・レーマン枢機卿は「力と奉仕」と題された記事の中で次のように書いています。 + 「しかし、最終的には、彼はこの奉仕によって、十字架上の死に至るまで、その生涯を捧げることによって真剣になります。すべては最終的に、イエスがここで自分自身のために取ったイザヤ書の預言的な告知に立ち返ることで、その究極的かつ最も深い根拠を見出します。「人の子も、仕えられるためではなく、仕えるため、また多くの人のための贖いとして自分の命を与えるために来たのである」（マルコによる福音書10章45節、イザヤ書53章10-12節参照）。多くの人のための贖いとして自分の命を与えること、これがイエスの使命であり、イエスの事柄です。彼はこれを自分自身のこととしてのみ言うことができます。この言葉は、イエスの命を捧げる奉仕の唯一性を強調しています。」 この神の子の唯一の奉仕は、十字架上の死から約2千年後、そして復活によるその克服を経て、現代を生きる私たちにも向けられています。そして、私たちが旅の途中で、またこの場所で出会うこれらの聖なる小さな記念碑のそれぞれが、このことを思い出させてくれます。

Beautiful tree on the roadside

A truly beautiful specimen worth the trip!

The board is very well preserved 😄

the sign is still in really good condition 👍