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特筆すべき場所であるアルジャンス・ミネルヴォワ村は、ミディ運河とオード川を見下ろす岬の上に円形劇場のように建てられています。アルビジョワ十字軍の際にシモン・ド・モンフォールによって攻略された古い城（13世紀）に加えて、訪問者は運河沿い（閘門）、アイグイユ湖周辺、ペッシュ・ロリエ、またはエリシアン（ローマ以前）の遺跡であるムレル・フェラ周辺での様々な散策を検討できます。

Parazaは、ローマ時代以前に遡る豊かな歴史を持つ、AudeのMinervois地方にあるワイン生産の村です。運河建設の歴史があり、ピエール・ポール・リケが運河とRépudre運河橋の工事中にParaza城に住んでいました。

この展望ポイントからは、村がミネルヴォワのブドウ畑に囲まれ、地形によって守られているように見えます。サンテティエンヌ教会のドーム型の鐘楼が、屋根の上にくっきりと際立っています。

フェリヌ＝ミノワの中心部にあるノートルダム・デ・ザソンプション教会は、その石が示唆するよりもはるかに古い歴史の控えめな証人です。1694年に ogival 様式で建てられ、3つの身廊を中心に構成されたこの教会には、高Маedia 時代からの貴重な遺物が残されています。それはおそらく現在では失われた古代の礼拝堂からのものと思われる西ゴート様式のリンテルです。この石の断片は、1000年以上も前からこの地にキリスト教徒の共同体が存在していたことを思い出させます。 この教会は、数千年にわたる歴史によって形作られた地域に位置しています。人類の最初の定住の痕跡は先史時代にまで遡り、特にアベウラドール洞窟では、南フランスで知られる最も古い農業慣行の一つを示す証拠があります。その後、ガロ＝ローマ時代には、特に陶器の生産に関連する施設がその痕跡を残しており、これらが村の名前の由来となった可能性があります。村の名前は、ラテン語の figulinas、「陶器を作る場所」に由来すると考えられています。 Маedia 時代には、地域の権力の中心はまだフェリヌにはなく、9世紀から言及されている重要な要塞であるヴァンタジュー城の周辺にありました。谷を見下ろす岬に位置し、ミノワとモンターニュ・ノワールの麓を結ぶ交通路を支配していました。この地域の多くの遺跡と同様に、13世紀初頭のアルビジョワ十字軍の出来事の影響を受けましたが、その後、現在の村にその重要性を徐々に譲っていきました。

ラ・リヴィニエールの入り口には、その規模と歴史において驚くべき記念碑、ノートルダム・デュ・スパズム大聖堂がそびえ立っています。1959年に小バシリカとなったこの聖母マリアの聖域は、数世紀にわたりミネルヴォワ地方の主要な巡礼地となっています。その起源は、14世紀のラ・リヴィニエールの領主ニコラ・ド・ラ・ジュギーに遡ります。彼はエルサレムから、十字架の麓で失神した聖母を表す像を持ち帰ったとされています。 建物の内部は、道路から想像するよりも広大な建築様式を明らかにしています。3つの身廊と、多くの巡礼者を受け入れることができる広大な空間があります。 この場所に独特の歴史を与える一つの詳細：何世紀にもわたり住民や巡礼者によって崇拝されてきたノートルダム・デュ・スパズムの元の像は、1960年の盗難で失われました。

Cesserasの中心部に位置するサン＝ジェニエス教会は、その優雅さと中世の趣で人々を驚かせます。15世紀に南ゴシック様式で建てられたこの教会には、単身廊、多角形の聖歌隊席、そしてミネルヴォワの建築家たちの技術力を物語る彫刻が施されたキーストーンを持つ美しい石造りのヴォールトが残されています。1933年から歴史的建造物に指定されており、844年にはすでに言及されていた最初の礼拝堂に取って代わりました。 その石の前でしばらく立ち止まると、Cesserasの歴史が中世よりもはるか昔に遡ることがわかります。この地域は先史時代から人が住んでおり、村は古い封建時代の城の周りに発展しました。 もう一つの興味深い詳細：サン＝ジェニエスの名前は、3世紀のキリスト教殉教者であるローマの聖ジェネシウスを彷彿とさせます。

サン・ローラン教会は、その控えめな建築とユニークな立地で目を引きます。1678年に建てられたこの教会は、中世の領主で、その名が村の歴史に今も残るギヨーム・ダジラネの旧要塞跡に隣接しています。 その石壁の後ろには、何世紀にもわたる歴史が隠されています。かつて要塞化されていたアジラネは、ロワイヤル領に加わる前に、カヌ＝ミノワール修道院にゆかりのある領主に従属していました。その後、この村はアルビジョワ十字軍、百年戦争、ユグノー戦争といったミノワールの大きな激動を経験しました。

交通量の多い道路をかなり避けることができる、とても素敵な小さな峠です。ここでは誰にも会わず、景色は最高です