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1163年には、ニーダーアルタイヒ修道院の守護聖人に捧げられたロマネスク様式の木造礼拝堂がこの地にありました。 現在の教会は後期ゴシック様式の重要な作品であり、その力強い西塔が現在の教会広場にそびえ立っています。

シュピッツの教区教会、聖モーリシャスに捧げられた、この地域の重要な宗教的および文化的ランドマークです。 この印象的な教会は、訪問者をその壮大な建築と豊かな歴史を発見するように誘います。 聖モーリシャスに捧げられた教区教会は、何世紀にもわたって訪問者を感動させてきた静けさと精神性の雰囲気を醸し出しています。

非常に美しい場所で、非常に興味深い要塞教会があります。

ブドウ畑はここでは大部分が棚田状に造られています。だから、とても良く見えます。

シュヴァレンバッハの支教会は、カール大帝によって寄進されたとされるヴァッハウ地方のニーダーアルタイ修道院の広大な所有地の一部でした。これにより、シュピッツの修道院行政および教区との緊密な関係が生まれました。シュピッツの小さな貴族家系が、この教会を直接寄進し、財産を寄付しました。北門の上には、鎖と錠前が付いた2つの興味深い紋章のレリーフが残っています。これらは、領主と家臣の相互依存関係を示しています。13世紀末から、修道院はその領地をバイエルン公に封土として与え、1504年にマクシミリアン1世に譲渡しました。 この支教会は1419年に初めて言及され、そのゴシック様式の創建時期を顕著に示す特徴を持っています。例えば、塔のレンガ造りの尖塔は、後期ゴシック様式において、特にヴァッハウ地方に特徴的な建築様式です。この教会は、伝説的なブルグント王で500年頃に生きた聖ジギスムントに捧げられています。

リッツェンドルフのザイフリードは、教皇マルティン5世に教会を再建する許可を求め、1420年に許可を得ました。1421年、ザイフリード・リッツェンドルフと妻のアンナは礼拝堂の設立証書を発行しました。聖ジグムントに捧げられた新しい教会は、シュピッツの教区教会の墓地と共に、その付属教会となるべきでした。 入り口の上にある2つの紋章は、設立者の夫婦の紋章です（右：シュヴァルレンバッハ騎士の紋章；左：リッツェンドルフ家の紋章）。 ザイフリード・リッツェンドルフは教会に埋葬されています。

聖ジギスムント支教会 - ヴァッハウ・ゴシック様式の典型 シュヴァレンバッハの支教会は、カール大帝によって寄進されたとされるヴァッハウ地方のニーダーアルタイヒ修道院の広大な所有地の一部でした。これにより、修道院の管理およびシュピッツの教区との間に緊密な関係が生まれました。シュピッツの小さな貴族一族がこの教会を直接寄進し、資金を提供しました。北門の上には、鎖と錠前が付いた2つの興味深い紋章のレリーフが残されています。これらは、封建領主と封建騎士の相互依存関係を示しています。13世紀末以来、修道院はその領地をバイエルン公爵に封土として与え、1504年にマクシミリアン1世に譲渡しました。 この支教会は1419年に初めて言及され、そのゴシック様式の創建時代の顕著な特徴を示しています。例えば、塔のレンガ造りの尖塔は、ヴァッハウ地方特有の後期ゴシック様式の建築様式です。教会は伝説の王、聖ジギスムントに捧げられています。

シュヴァレンバッハの教会は、1420年に聖ジギスムントに捧げられた礼拝堂に起源を持ちます。控え壁とヴォールトのリブは、後期ゴシック様式を示しています。教会の聖母マリア像は1515年のもので、バロック様式の祭壇は1724年にパッサウの司教によって奉献されました。マルティン・ヨハン・シュミットによる聖ジギスムントに捧げられた祭壇画は1767年のものです。