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    25 giugno 2025

    La prima menzione del villaggio di Černiž, nella regione di Suzdal, si trova nella "Dichiarazione di confine ai cacciatori Yamskij di Suzdal", datata 1588. A quel tempo, solo persone particolarmente illustri potevano diventare proprietarie di tali terreni.

    Il primo proprietario del villaggio di Černiž era ritenuto un certo Tugarin Fedorov. Successivamente, nel XVIII secolo, il villaggio divenne proprietà dei Krečetnikov, una famiglia appartenente a una famosa famiglia nobile e comitale. Ma sotto i Krečetnikov non esisteva una vera e propria tenuta. C'era solo la chiesa di San Nicola Taumaturgo. Fu costruita nel 1755 dai parrocchiani in stile barocco provinciale.


    La chiesa è un tempio ottagonale a due piani, allungato lungo l'asse "ovest-est" e coperto da una volta a botte a otto campate. Un'abside pentagonale è adiacente al volume principale da est, mentre un refettorio rettangolare e un campanile da ovest. Apparvero nel 1834 grazie agli sforzi e alle donazioni della proprietaria terriera locale Ekaterina Ivanovna Krechetnikova. Dopo aver ottenuto il permesso dal Concistoro Spirituale di Vladimir, al corpo principale fu aggiunto un accogliente refettorio con cappelle in onore di San Sergio di Radonež e dell'icona della Madre di Dio di Kazan. Fu costruito anche un campanile in pietra. Accanto alla chiesa, negli anni '30 del XIX secolo, il nobile di Suzdal Ivan Alekseevich Ragozin costruì una piccola cappella-cripta rettangolare.

    Nel 1929, le autorità locali chiusero la chiesa in nome di San Nicola Taumaturgo e gettarono le campane dal campanile. Nel 1930, l'interno fu saccheggiato e, nella cappella-cripta e nel cimitero della chiesa, vandali atei fecero irruzione nelle cripte e nelle tombe in cui erano sepolti i Krechetnikov e i Ragozin, così come i sacerdoti della chiesa.

    Durante l'era sovietica, la chiesa fu utilizzata prima come circolo e mensa, poi come magazzino di pezzi di ricambio e infine come deposito di grano. Nel 1974, la chiesa fu riconosciuta monumento architettonico e il deposito di grano fu presto sgomberato. Dopo lo sgombero del deposito di grano della fattoria collettiva, la chiesa cadde in completo degrado, nonostante fosse protetta dallo Stato.

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