Bassorilievo della Judensau e memoriale presso la Chiesa di Santa Maria, Wittenberg

Il nuovo pannello informativo "Site of Reminder" dell'aprile 2023 conclude così: "La comunità ecclesiale cittadina di Wittenberg prende le distanze dall'antisemitismo e dall'odio verso gli ebrei. Chiede perdono a Dio e al popolo ebraico per questa blasfemia e l'insulto contro gli ebrei". tutti gli ebrei. La Chiesa evangelica ritiene che "è nostra responsabilità esaminare criticamente il nostro ruolo nella storia secolare di violenza contro gli ebrei e condurre una campagna attiva contro l'antigiudaismo e l'antisemitismo".

Affrontare bene il vecchio senso di colpa! Quando gli araldi della luce riconoscono le proprie ombre, il mondo può davvero diventare più luminoso.

Memoriale presso la chiesa cittadina di Wittenberg

All'angolo sud-est della chiesa cittadina di Wittenberg c'è stata una presa in giro e una presa in giro della religione ebraica dal 1290 circa. Sculture abusive di questo tipo, che mostrano gli ebrei in connessione con i maiali - animali considerati impuri nell'ebraismo - erano particolarmente comuni nel Medioevo. Ci sono ancora una cinquantina di tali sculture. La persecuzione degli ebrei ebbe luogo in Sassonia all'inizio del XIV secolo e nel 1440, e nel 1536 agli ebrei fu proibito di rimanere in Sassonia.
Nel 1543 Martin Lutero pubblicò gli scritti antigiudaisti “Degli ebrei e le loro bugie” e “Degli Shem Hamphoras e il sesso di Cristo”, a cui si riferisce l'iscrizione sulla scultura abusiva. Fu allegata nel 1570, come il testo latino sul cornicione, che equipara la Riforma iniziata da Martin Lutero alla purificazione del tempio da parte di Gesù (Matteo 21) e polemizza contro i "papisti".

Il memoriale sotto la scultura abusiva è stato inaugurato nel novembre 1988, cinquant'anni dopo l'inizio dei pogrom contro gli ebrei nella Germania governata dai nazisti. La piastra di base, fusa in bronzo, mostra quattro piastre di calpestio inclinate l'una contro l'altra, che sembrano posate su un terreno fangoso. Le giunture formano un segno di croce. Il testo circostante collega l'iscrizione sulla scultura abusiva con l'Olocausto: "Il vero nome di Dio / l'insultato Shem Ha Mphoras / che gli ebrei prima dei cristiani / consideravano quasi indicibilmente santo / morì in sei milioni di ebrei / sotto un segno della croce. Dice nelle Scritture Ebraiche all'inizio del Salmo 130: "Dal profondo ti invoco, Signore". La lastra di bronzo è stata disegnata dallo scultore Wieland Schmiedel. La trascrizione è stata scritta dallo scrittore Jürgen Rennert.

(Fonte: wittenberg.de/staticsite/staticsite.php?menuid=2111&topmenu=218)

Dal 1988 c'è stato un memoriale sotto l'immagine ingiuriosa antisemita sulla chiesa del paese per fare riferimento ai pogrom contro gli ebrei