Chiesa di San Pietro Ketzin/Havel

Chiesa di San Petri a Ketzin/Havel
La chiesa fu edificata tra il 1150 e il 1180 a forma di chiesa fortificata e dedicata all'apostolo Pietro. La torre inferiore è realizzata con pietre di campo, che risalgono probabilmente a questo periodo. Negli anni 1756-1763 fu ricostruita la navata centrale e fu creata una cosiddetta chiesa ad aula.
L'altare del pulpito risale al 1713, è stato progettato dal maestro falegname Ketzin Frentsche ed è una solida opera di artigianato in stile tardo barocco. Oltre alla rosa di Lutero, sul pulpito sono raffigurati altri tre simboli cristiani: la fede (Bibbia), la speranza (ancora) e l'amore (cuore). Lo stemma Ketzin è visibile sulla galleria sopra l'ingresso sud. Anche il fonte battesimale è stato realizzato dal maestro falegname Ketzin. Il fonte battesimale in ottone fu donato dal capo della chiesa Lehmann nel 1662.
Dopo un incendio nel 1849, un nuovo organo trovò posto nella galleria sul lato ovest della navata nel 1878. Delle campane originarie, è sopravvissuta solo la più antica, del 1555. Le altre campane di bronzo furono rimosse e fuse durante la prima guerra mondiale. Nel 2005, 2 campane di bronzo sono state rifuse e appese nel campanile di nuova costruzione accanto a quello vecchio del 1555.
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Situata sulla sponda orientale dell'Havel, nell'Havelland Luch, fu menzionata nel 1197 come "villa Cosezyn" e nel 1255 come oppidum (città mercato).

Per l'anno 1424 si attesta per la prima volta la tenuta di un mercato. La chiesa di San Petri a Ketzin fu costruita tra il 1150 e il 1180 sotto forma di chiesa fortificata e dedicata all'apostolo Pietro. La chiesa è già citata nel documento del margravio Ottone II del 1197. Dell'antico aspetto rimane solo il campanile della chiesa, in origine torre fortificata. Come questo, l'intero complesso aveva probabilmente un carattere fortificato.

Se cammini lungo Albrechtstraße in direzione dell'Havel, vedrai ancora il vecchio muro sostenuto da archi come confine meridionale del cimitero. Costruito in mattoni nella cosiddetta forma monastica e, a causa dell'aumento del livello del suolo, la metà è ora scomparsa nel terreno.
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