Murales di Orgosolo

Dal 1903 al 1917 vi fu ad Orgosolo una sanguinosa faida familiare (disamistade), che secondo la tradizione fu innescata dalla disputa per l'eredità del più ricco orgolese, Diego Moro, morto nel 1903. La faida divise la popolazione in due metà ostili e in questi anni più di 50 persone caddero vittime della faida. Dopo che nel 1917 la riconciliazione sembrò raggiunta attraverso i processi, dopo circa 30 anni scoppiò di nuovo il disastro. La minaccia di vendette di sangue, ma anche l'occupazione da parte dei Carabinieri e gli arresti arbitrari delle autorità della “terraferma” spinsero ancora una volta gli uomini a nascondersi sulle montagne e a diventare spesso banditi. Di solito veniva loro assicurato l'appoggio della popolazione del villaggio contro gli odiati carabinieri. Orgosolo fu dichiarata “nido di briganti”. “Il quartier generale dei fuorilegge, dove la gente succhia l’odio con il latte materno” è stato scritto sui giornali italiani.

Il primo vero murales, chiamato Murales, è stato disegnato nel 1968 dal gruppo anarchico milanese Dioniso ad Orgosolo. Dopo aver visto il film Banditi a Orgosolo, Francesco del Casino, insegnante di disegno senese e vicino al Partito Comunista Italiano, si stabilisce ad Orgosolo e nel 1975 inizia a dipingere quadri sui muri delle case con gli studenti di Orgosolo. L'occasione era il 30° anniversario della lotta partigiana contro il fascismo. Tuttavia, i dipinti iniziarono in Sardegna nel villaggio relativamente sconosciuto di San Sperate. I murales di Orgosolo esprimevano inizialmente una protesta contro la prevista area di addestramento delle truppe NATO sul Pratobello. La protesta è diretta anche contro i vertici del gruppo milanese, che hanno sottratto fondi al piano di sviluppo per la Sardegna. Commento sui ritratti recenti z. B. Politica mondiale - Helmut Schmidt è definito un "esperto in omicidio di stato" per via di Stammheim, si celebra una vittoria dei combattenti cambogiani e vietnamiti contro gli USA il 25 aprile 1978 e si celebra il numero delle vittime innocenti per la caduta di Saddam Hussein viene interrogato. Altre immagini ritraggono la vita semplice di pastori e paesani, sostengono la conservazione della lingua sarda o addirittura contengono messaggi pubblicitari. Un ironico Murales prende in giro anche gli studi di Alfredo Niceforo sulla criminalità in Sardegna (vedi storia). Molti dei circa 120 murales sono stilisticamente basati sul cubismo alla maniera di Guernica di Picasso, ma ci sono anche dipinti più realistici tra loro. Oltre a Francesco del Casino, all'artista autodidatta Pasquale Buesca, che vive anche ad Orgosolo, i murales sono stati il gruppo di artisti "Le Api" e l'artista milanese Massimo Cantoni. Nonostante alcuni danni, dovuti ad esempio alla riconversione delle case o alle intemperie, tutti i murales sono in gran parte in ottime condizioni.

Nella resistenza contro i numerosi conquistatori della Sardegna si formò una cultura bandita, che divenne oggetto anche di studi criminologici nel XIX secolo. Nel suo libro Crimine in Sardegna, Alfredo Niceforo, seguace di Cesare Lombroso, creò il mito secondo cui i sardi erano predisposti al crimine.