La battaglia, in cui morirono sia Lazar che Murad, fu cruciale per il passaggio della Serbia al vassallaggio dell'invasione dell'Impero Ottomano nei Balcani. Nei tempi moderni, tuttavia, con l'evento è stato stabilito un mito nazionale serbo, percepito come una sconfitta, il campo del merlo o il mito del Kosovo. Sebbene la battaglia si concluse senza un chiaro vincitore, poiché i leader di entrambe le forze armate caddero, il risultato fu che la resistenza dei principi serbi contro un avversario militare o numericamente superiore fu interrotta per il momento.[5] Dovettero quindi riconoscere la sovranità dei sultani ottomani, che rese il restante principato serbo obbligato a rendere omaggio, sebbene Vuk Branković e Đurađ Branković in particolare resistettero a lungo dopo la battaglia. Questa battaglia fu in seguito glorificata come il mito nazionale dei serbi. Nel 1459 la Serbia fu finalmente conquistata dagli Ottomani e rimase parte dell'Impero Ottomano fino al 1804.
La torre ha un'iscrizione sulla base che ha origine dal cosiddetto mito del Kosovo. Secondo la leggenda, è il "Giuramento del Kosovo" scritto dal principe Lazar da una canzone popolare di Vuk Stefanović Karadžić. Questo "giuramento" per le prossime battaglie consiste quasi interamente in maledizioni contro il tradimento, rivolte a coloro che non avrebbero preso parte alla battaglia. I traditori sono condannati a rimanere senza posterità, emarginati per sempre. Il giuramento appare come un incantesimo per scongiurare il tradimento con una minaccia di maledizione. La maggior parte delle canzoni legate al cosiddetto mito del Kosovo sono state scritte durante il XIX secolo, l'era del nazionalismo europeo, il che spiega perché in alcune di esse si possono già trovare tracce di una transizione al nazionalismo. La fedeltà al principe e la fede non sono più date come motivo per andare in battaglia in Kosovo, ma piuttosto un obbligo verso gli antenati serbi, il sangue serbo e l'educazione serba, che costituiscono la base del giuramento fatto a Lazar. Fu solo nelle canzoni di Karadžić che la scelta di Lazar tra una morte onorevole e una vita di vergogna si trasformò nella scelta che conosciamo oggi tra il "regno terrestre e quello celeste". L'accento del giuramento nel mito del Kosovo si è spostato ulteriormente dal religioso al politico, perché all'eroe sacrificante non sono solo promesse fama e vita eterna. L'eterna continuità è promessa anche per il regno, che è il punto di riferimento delle aspirazioni nazionali.
Fonte: Wikipedia
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