Oggi sono stata per la prima volta nella chiesa parrocchiale Maria Himmelfahrt, ho ascoltato musica d'organo e non resisto a resistere all'andare in chiesa. Mi è piaciuto molto il pulpito, un gioiellino nella chiesa.
La Stadtpfarrkirche Maria Himmelfahrt è la chiesa parrocchiale cattolica romana di Baden, in Svizzera. Si trova nel centro della città vecchia, ai margini di una terrazza che degrada verso la Limmat. Nella sua forma attuale, si basa sulla chiesa gotica edificata nel XV secolo, ma la storia della pieve risale all'alto medioevo. Sul versante meridionale della terrazza si trova la Cappella di Sebastiano, un tempo ossario. Parte dell'area circostante fu adibita a cimitero fino al 1820. Il primo predecessore dell'odierna chiesa fu edificato nella seconda metà del IX secolo. Risale all'epoca carolingia ed è stato esaminato durante gli scavi del 1967/68. La chiesa era disposta in un rettangolo che misurava 26,4 per 11,2 metri. Sullo stesso sito nel XII secolo fu edificata una chiesa romanica, con la parete meridionale sfalsata di circa un metro e chiusa sul lato orientale da un'abside semicircolare. Già nel XIV secolo si può dimostrare che Maria è la patrona della chiesa. Dal 1650, quando papa Innocenzo X donò alla chiesa le ossa della catacomba di san Damiano, Damiano è il secondo patrono della chiesa.
L'esistenza di una parrocchia a Baden è documentata per la prima volta nel 1241, più di 50 anni prima della fondazione formale della città. Il duca Federico d'Asburgo trasferì la chiesa all'abbazia di Wettingen nel 1406 come risarcimento per le perdite subite nella guerra di Gugler del 1375 e nella guerra di Sempacher del 1386. Il risultato furono frequenti contese tra la città e il nuovo collaboratore; la città ha cercato di espandere la sua influenza, in particolare nel caso di posti vacanti sacerdotali.
Dal 19 maggio all'8 giugno 1526 si svolse nella chiesa parrocchiale il dibattito di Baden tra Johannes Eck e Johannes Oekolapad. Fu la prima disputa della Riforma Zwingliana fuori Zurigo. Quattro dei tredici centri storici optarono per la nuova fede, che significò la fine dell'unità confessionale della Confederazione. La città rimase cattolica, soprattutto perché non voleva mettere a repentaglio il suo status di luogo di ritrovo e di cura.
Nel 1624 la città fondò un canonico annesso alla chiesa. Dopo lo scioglimento del monastero di Wettingen nel 1841 (vedi controversia sul monastero di Argovia), il patrimonio della chiesa passò prima al cantone di Argovia, quattro anni dopo alla città. Nel 1875, durante il Kulturkampf, il Convento dei Canonici fu abolito.