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Monastère de l'Incarnation (Monasterio de la Encarnación), Ávila

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    24 décembre 2021

    Le monastère de l'Incarnation a été fondée en 1478 dans la ville fortifiée, étant au début du 16ème siècle , lorsque le couvent des Carmes a déménagé à la périphérie de la ville, la construction du monastère sur des terrains acquis du Cabildo et que, auparavant , il avait été le cimetière juif.

    Traduit par Google •

      24 décembre 2021

      Este Monasterio es uno de los lugares esenciales de la vida de Teresa de Ávila, donde permaneció casi ininterrumpidamente desde 1535 hasta 1574. Cuando Teresa de Cepeda, sin permiso paterno, ingresa en la Orden del Carmen, el monasterio era uno de los más poblados de la ville. Il disposait d'un nombre de biens très élevé et, comme beaucoup d'autres, la vie conventuelle n'était pas rigoureuse, avec des différences sociales très marquées entre les religieuses. À La Encarnación, il reçut les conseils de Francisco de Borja, Juan de la Cruz et Pedro de Alcántara, et c'est à partir de là que fut préparée la Réforme du Carmel.
      Le couvent abrite un musée thérésien. L'une des œuvres les plus remarquables est un dessin réalisé par Juan de la Cruz qui représente le Christ sur la Croix.

      Traduit par Google •

        5 novembre 2019

        Teresa est entrée dans ce couvent hors des murs de la ville à l'âge de 20 ans. Elle vécut dans ce couvent des Carmélites pendant 30 ans et c'est là qu'elle développa ses projets de réforme de l'ordre. De là, elle fonda son premier couvent Saint-Joseph des « Carmélites Déchaussées » sur un terrain mis à disposition par sa sœur.
        Pendant quelques années, elle revient comme prieure dans ce couvent, qui ne rejoint sa réforme qu'au XXe siècle.
        Sur le chemin du retour de Burgos, elle mourut au couvent d'Alba de Tormes le dernier jour du calendrier julien.
        Dans leur spiritualité, l'amour de Dieu et l'amour de l'homme sont intimement liés :
        « Vous ne pouvez jamais savoir si nous aimons Dieu ; mais on reconnaît très bien l'amour du prochain."

        Elle décrit ainsi son expérience spirituelle la plus importante, la « transverbération » :
        « J'ai vu un ange à côté de moi, sur mon côté gauche, sous une forme physique, que je vois rarement ailleurs. [...] Il n'était pas grand, plutôt petit, très beau, avec un visage si brillant qu'il appartenait apparemment aux très sublimes anges qui ont l'air d'être tous en feu. […] J'ai vu une longue flèche d'or dans ses mains, et un petit feu semblait lécher la pointe de ce fer. J'ai eu l'impression qu'il l'avait enfoncé plusieurs fois dans mon cœur et qu'il avait pénétré mes entrailles. Quand il l'a sorti, j'ai eu l'impression qu'il allait l'arracher avec lui et me laisser brûler d'un fort amour de Dieu. La douleur était si intense qu'il m'a fait totale [...] les plaintes, mais en même temps la tendresse que cela me cause une douleur extrêmement grande est si écrasante que même le désir surgit qu'il devrait passer, ni que l'âme contentais avec moins que Dieu. Ce n'est pas une douleur physique, mais une douleur spirituelle, même si le corps y participe, et même beaucoup."

        de.m.wikipedia.org/wiki/Teresa_von_Ávila

        Traduit par Google •

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