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Statue des Caesarius von Heisterbach

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Statue des Caesarius von Heisterbach

Highlight • Denkmal

Statue des Caesarius von Heisterbach

Empfohlen von 72 Wandernden von 85

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    Beliebte Wanderungen zu Statue des Caesarius von Heisterbach

    4,8

    (1435)

    5.159

    Wanderer

    1. Felsformationen am Stenzelberg – Blick auf das Siebengebirge Runde von Niederdollendorf

    11,8km

    03:28

    330m

    330m

    Moderate Wanderung. Gute Grundkondition erforderlich. Leicht begehbare Wege. Kein besonderes Können erforderlich.

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    Mäßig

    Moderate Wanderung. Gute Grundkondition erforderlich. Leicht begehbare Wege. Kein besonderes Können erforderlich.

    Mäßig

    Schwierige Wanderung. Sehr gute Kondition erforderlich. Überwiegend gut begehbare Wege. Trittsicherheit erforderlich.

    Schwierig

    Tipps

    9. Oktober 2018

    Cae­sa­ri­us von Heisterbach war Mönch und No­vi­zen­meis­ter des Zis­ter­zi­en­ser­klos­ters Heis­ter­bach im Sie­ben­ge­bir­ge und ein au­ßer­ge­wöhn­lich pro­duk­ti­ver Schrift­stel­ler. Er ver­fass­te 39 Schrif­ten in et­wa 30 Jah­ren. Sein Ge­samt­werk zeugt da­bei nicht nur für sein per­sön­li­ches Kön­nen, son­dern auch für das geis­ti­ge Kli­ma in der noch jun­gen Zis­ter­zi­en­ser­ab­tei. Mit sei­nem Werk mach­te Cae­sa­ri­us auch Heis­ter­bach weit­hin be­kannt.

    rheinische-geschichte.lvr.de/Persoenlichkeiten/caesarius-von-heisterbach-/DE-2086/lido/57c6879c59b097.08268411

    de.wikipedia.org/wiki/Caesarius_von_Heisterbach

      12. Oktober 2024

      Gedicht "DER MÖNCH VON HEISTERBACH":
      Ein junger Mönch im Kloster Heisterbach
      lustwandelt an des Gartens fernstem Ort;
      der Ewigkeit sinnt still und tief er nach,
      und forscht dabei in Gottes heil'gem Wort.
      Er liest, was Petrus der Aposte lsprach:
      Dem Herrn ist ein Tag wie tausend Jahr,
      und tausend Jahre sind ihm wie ein Tag! -
      Doch wie er sinnt, es wird ihm nimmer klar.
      Und er verliert sich zweifelnd in den Wald;
      was um ihn vorgeht, hört und sieht er nicht.
      Erst wie die fromme Vesperglocke schallt,
      gemahnt es ihn der ernsten Klosterpflicht.
      Im laufe erreichet er den Garten schnell,
      ein Unbekannter öffnet ihm das Tor;
      Er stutzt, - doch sieh, schon glänzt die Kirche hell,
      und draus ertönt der Brüder heil'ger Chor.
      Nach seinem Stuhle eilend tritt er ein -
      doch wunderbar – ein Anderer sitzet dort!
      Er überblickt der Mönche lange Reihn,
      nur Unbekannt findet er am Ort.
      Der Staunende wird angestaunt ringsum:
      Man fragt nach Namen, fragt nach dem Begehr.
      Er sagt's – Da murmelt man durchs Heiligthum
      „Dreihundert Jahre hieß so niemand mehr!“
      „Der Letzte dieses namens“, tönt es dann,
      „Er war ein Zweifler und verschwnad im Wald;
      man gab den Namen Keinem mehr fortan.“ -
      Er hört das Wort – es überläuft ihn kalt.
      Er nennt nur den Abt und nennt das Jahr,
      Man nimmt das alte Klosterbuch zur Hand;
      da wird ein großes Gotteswunder klar:
      Er ist's, der drei Jahrhunderte verschwand!
      Ha, welche Lösung! Plötzlich graut sein Haar,
      er sinkt dahin und ist dem Tod geweiht,
      und sterbend mahnt er seiner Brüder Schaar:
      „Gott ist erhaben über Ort und Zeit.“
      „Was er verhüllt, macht nur ein Wunder klar;
      drum grübelt nicht, denkt meinem Schicksal nach!
      Ich weiß, ihm ist ein Tag wie tausend Jahr,
      und tausend Jahre sind ihm wie ein Tag!“
      (Wolfgang Müller, „Sommertage im Siebengebirge“, 1867)

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